第(3/3)页

    李翊说道：“爱妃，名字起的贴切，真不负第一才女之名。”

    黄月英说道：“每一车辆，可负千斤之重，若是用于运河，当可缩短工期不小。”

    李翊大喜，说道：“岂止不小，有木牛流马相助，工期可提前数年不止。”

    黄月英说道：“皇上可致书司马军师，车辆不日就可送至埃及。”

    ………………

    司马懿闻知懿妃娘娘黄月英制造出了木牛流马，车辆不费非人力，自行走动，大喜之余，心中也是佩服莫名，飞书蓟城，想让黄月英携带大批工匠，赶赴埃及，大量制造木牛流马，协助开挖运河。

    李翊见一切皆在黄月英意料之中，开挖运河，事关大唐与罗马帝国的国战命运，怎么会阻拦？派出三千精锐骑兵，护送黄月英前往埃及。

    送走黄月英，李翊不由得想起了，自己在还没有离开安息就想到的一个问题，那就是如何在所得土地上凝聚人心。

    这天，李翊想起洛阳白马寺乃是大唐佛教祖庭，派出内侍，到白马寺宣旨，召白马寺高僧进京，商议大事。

    ………………

    佛教此时在大唐的传播还是处于起始阶段，远远不如在西域的影响面大，作为佛教弟子，白马寺主持释源大师不由得大喜，急忙召集寺内高僧，详细道出大唐武德皇帝征召之意。

    白马寺自东汉明帝夜梦金甲神人后，才得修建，第一代高僧乃是天竺人摄摩腾、竺法兰，在两个人的努力下，白马寺初具规模，两人在白马寺翻译出了第一部佛教经典——四十二章经。

    因为大汉自董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，佛教的传播难以广泛。

    这时候，皇帝竟然让白马寺派出高僧北上，商议国家大事，合寺高僧无不大喜，作为释教弟子，昌盛佛法乃是毕生所愿也。

    释源主持在白马寺挑选了了十二名高僧，踏上了进京的道路，十三人收拾的衣服光鲜，顶着铮亮的脑壳，骑着高头大马，迤逦而行。

    这日走到邯郸城，释源等人正要入城，寻找落脚地点，背后马蹄声响，一行人鲜衣怒马，自背后赶了过来，为首一人，穿一身新鲜的道袍，国字脸，颌下三缕长髯，顺风飘动，背后一把长剑，端得威风无比。

    释源仔细一打量，蓦滴里想起一人，来者不是张鲁又是何人？

    张鲁作为曾经的一方诸侯，算起来也是大汉明星级的人物。在李翊攻占汉中，张鲁投降大唐之后，李翊也没有将张鲁丢到一边冷藏起来，而是加以重用，官至魏郡太守。这次，他也是奉旨进京。

    张鲁看到前方一十三个僧人，眉头不由得皱起。盖因当时佛道两家斗法斗得厉害，两派虽也不服谁，道教自认为本土本根，佛教不过是舶来品，所以道士们自觉的高和尚一头。

    释源作为白马寺主持，在当时的释教内绝对的南博万，张鲁虽然和释源不曾谋面，但人的名树的影，看到法相庄严的一个老和尚，立在城门外，略一思索，便知道这个老和尚就是白马寺的主持大师释源了。


    第(3/3)页